做“四有”父母

在孩子的成长过程中，父母是孩子最早接触、模仿的对象，是对孩子影响最大、最深的人。

父母的一句话，一举一动都投射在孩子身上，进而影响孩子的一生。 要教育孩子成为什么样的人，首先父母需要成为那样的人。

教育来自生活点滴，家庭是教育的主战场。 家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一位老师。

卢梭说，人的教育是在他出生的时候开始的。 在他不能说话和听话之前，他已经接受了教育。 父母的话在孩子的教育中尤为重要。

我国传统文化中有一句话叫“养不教父之过”，列夫托尔斯泰也曾说过：“一切教育，或千分之九百九十九的教育，归结于父母自身生活的端正和完善。”

教育是一个安静的过程，孩子要成为有教养的人，首先父母也要做到有教养。

年幼的孩子通过模仿父母的行为，获得与父母共同的安全感。 随着时间的推移，长期以来，这种模仿逐渐内在化为孩子的性格。

如果父母做出没有教养的行为，孩子也会通过模仿该行为，成为没有教养的人。

父母以身作则的道德教育是孩子健全人格形成的重要一环。 它决定着孩子长大后品德是否高尚，事情是否妥善处理，所有这些意义对孩子的人生来说，都远远大于遗传智力的影响。

你的教养就是你孩子的教养。 修养，以德养德，要求孩子做的事，家长必须能做到。

“格局是一个人精神上的基本框架，它展示了一个人的度量，也是一个人内在精神的直接反映。” 父母的视野和态度决定了孩子世界的宽度。

曾国藩说：“谋大事者首重格局。 ”。 只有父母有格局孩子才能走的长远。

作为父母，不能只在意孩子吃饱穿暖。 对孩子的关心不仅在物质层面上，也请在精神层面上关心自己的孩子。

养育孩子并不只是“养育”。 除了物质上的满足，父母还应该考虑把孩子培养成什么样的人。

有较大结构的父母可以向孩子展示自己的能力，找到自己的价值，创造各种可能性，内心会变得强大。

父母的格局决定了孩子看待世界的视野和态度。 成为父母并不意味着失去自己，拥有庞大格局的父母并不是把所有的力量都用在孩子身上，而是给孩子一个独立的生活和思考的空间。十年树木百年树人，养育孩子不能一蹴而就。 抚养孩子，让他接受教育的目的，不能简单地理解为光宗耀祖，赚大钱，买大房子。 如果父母的格局视野局限于此，孩子的格局也会受到限制。

在《论语》中“人无远虑必有近忧”，这句话不仅适用于我们的日常生活，也同样适用于教育孩子。

父母的远见中隐藏着孩子的未来。

在《战国策》中“父母之爱子则为之计深远”，作为父母，没有人不为自己孩子的将来考虑。 父母不能把自己的理想强加给孩子，但可以给孩子的理想和未来添砖加瓦。

孩子的成长之旅总是要面对许多十字路口，在人生的重要十字路口，需要父母为孩子提供指导，此时父母的远见卓识展现出了价值。

有远见的父母会根据孩子的实际情况来为孩子的未来做计划。 让孩子快乐幸福，绝不是让孩子处于散养状态。 让孩子做孩子，即使有孩子的样子，孩子的生活中也不只有玩。

学习和乐趣并不是相对立的。 有远见的父母不仅仅是成绩论，简单粗暴地评价孩子“成王败寇”，反是能培养孩子学习的兴趣，发现孩子的优点，引导孩子不断完善自己。

父母有远见的话，孩子将来的道路会变得更宽广。

父母的爱可以是无条件的，但一定要有原则。比起无条件地宽容，原则上教育孩子更重要。 如果父母在教育孩子方面没有原则，或者尽管有原则但经常违背原则，那孩子的将来可能会发生很多麻烦。

有原则就是要遵守规则。 当孩子做错了事情，我们不要溺爱孩子，也不要破坏现有的规则，原则上要让孩子意识到错误，耐心改正孩子的错误。只有父母有原则，才能教育有纪律、道德感强的孩子。 如果做父母的不坚持父母的原则，放纵孩子，不让孩子理解道德规则，那么受教育的孩子也没有原则，没有纪律观念。

孩子越小，父母越需要理性，越需要遵守原则。 对于孩子的不良行为和不合理的要求，父母必须以坚决的态度让孩子划清行为界限。

许多家庭都有这样的共同点。 虽然家庭有规则，但孩子哭闹会让父母失去原则。

许多娇生惯养的孩子都有一个共同点，就是他们的要求总是得到满足。 如果不哭不闹，父母就会一次又一次地降低对自己孩子的要求，降低最低标准，失去做父母的原则。

要让孩子遵守规则，教导规则，父母必须首先坚持自己的原则。 监护人对自己的孩子制定了一些规则后，必须严格遵守和执行，不能轻易破坏规则。

在教育孩子的过程中，父母一定要掌握尺度，不失去爱，坚持自己的原则。

孩子是父母的镜子。 孩子的教育不仅是教育孩子，也是家长的自我教育。 孩子在日常生活中不仅要复制父母的行为，还复制这些行为背后的品格、修养、原则、结构。

要成为好父母，应该明白教育孩子的过程也是提高自己的过程，完善自己为孩子树立榜样比只要求孩子“成为谁”更重要。